其真淳风大行为有大伪者哉
六亲不和有孝慈
　钟会曰若九族皆睦则爱敬无施六亲不
　和则孝慈斯著
　瞽瞍顽而舜称大孝 曾晰 严而参称能养
　国家昏乱有忠臣 (第 018a 页)

　矣圣人修道为教以顺天下使父子交相

　爱而孝慈之名显矣故曰六亲不和有孝
　慈是以瞽叟顽而舜称大孝 曾晰

严而参
　称能养斯必然之理也岂老氏非之哉至
　如飞龙在天贤人在位股肱元首无所间
　然乃其君昏于上民乱 (第 019a 页)

　钞尚书尧典曰瞽子父顽母嚚象傲克谐
　以孝烝烝又不格奸大孝者孟子万章章
　句上大孝终身慕父母五十而慕者予于
　大舜见之矣
　衍义云 曾晰 严而参称能养
　钞孟子离娄章句上曾子 (第 008b 页)
曾晰 必有酒 (第 008b 页)

疾无所及
也公仪嗜鱼
　公仪是姓楚人也其性好食鱼也
屈到嗜芰芰芡也虽非至味人皆甘之与众
同也文王嗜胆 曾晰 嗜枣胆苦枣酸二子甘
之与众异也鹿形似马而迅于马豺形似犬
而健于犬国有千金之马而无千金之鹿家 (第 010b 页)